Star in nov človek. Nauk za cerkev Kristusovega telesa.

Star in nov človek: Razumevanje duhovne preobrazbe v Kristusu

Star in Nov Človek je poglavje iz moje E-Knjige: Jezus Osvobodi Budističnega Meniha. Lahko si jo brezplačno prenesete na moji domači strani ⟶ Jezus Osvobodi Budističnega Meniha

Od smrti v Adamu do življenja v Kristusu

Vsak človek se rodi v Adamu — duhovno mrtev, ločen od Boga in brez Svetega Duha.
Efežanom 2:1–3 pravi: »Tudi vi ste bili mrtvi zaradi svojih prestopkov in grehov, v katerih ste nekoč živeli na način tega sveta, ko ste sledili poglavarju oblasti zraka…«
To je stanje vsakega nevernika — duhovno mrtev, ki sledi modrosti in poželenjem tega sveta, ki ga vodi Satan, bog tega veka. (2 Korinčanom 4:4) Nevernikom je satan zaslepil misli, da ne spoznajo resnice o odrešenju v Kristusu.

Ko grešnik sliši Evangelij Odrešenja (1 Korinčanom 15:1–4) — da je Kristus umrl za naše grehe, bil pokopan in tretji dan vstal od mrtvih — ter vanj veruje za svoje odrešenje, se zgodi nekaj čudežnega.
Bog takšnega človeka odreši s svojo milostjo po veri (Efežanom 2:8–9) in ga zapečati s Svetim Duhom obljube (Efežanom 1:13–14).
Z enim Duhom je vernik krščen v Kristusovo telo — ne v vodo, temveč v samega Kristusa.
1 Korinčanom 12:13 »Kajti v enem Duhu smo bili vsi krščeni v eno telo — Judje ali Grki, sužnji ali svobodni — in vsi smo pili enega Duha.«

Ta duhovni krst postavi vernika v novo identiteto in pozicijo — v Kristusu.
Jezus Kristus je Glava, in vsak odrešen vernik postane del njegovega telesa (Efežanom 1:22–23; Rimljanom 12:5).
To ni vidno ali nek verski obred — temveč Božje dejanje, ki se zgodi v trenutku, ko človek veruje.


Nov človek: ustvarjen v pravičnosti in resnični svetosti

Star in nov človek: ko prejmemo odrešenje, Bog ne popravi ali izboljša starega človeka; temveč ustvari nekaj popolnoma novega. »Če je torej kdo v Kristusu, je novo stvarstvo; staro je minilo, glej, vse je postalo novo.« (2 Korinčanom 5:17)
Ta nova stvaritev je notranji duhovni človek, ki ga je Bog ustvaril v pravičnosti in resnični svetosti (Efežanom 4:24).
Nov človek ni meso; temveč je po Duhu rojena narava, ki živi po veri, želi ugajati Bogu in živi za pravičnost.

Obenem pa stari človek — naša mesena narava, ki smo jo podedovali od Adama — ostaja prisotna v našem telesu.
Rimljanom 6:6 pravi: »Vemo namreč, da je bil naš star človek križan s Kristusom, da bi bilo telo greha uničeno, da ne bi več služili grehu.«
Bog šteje našega starega človeka za mrtvega — križanega s Kristusom — zato greh nima več oblasti nad nami.
To resnico moramo sprejeti po veri, čeprav naše meso še vedno skuša in se bori proti Duhu (Galačanom 5:17).

Mnogi verniki, ki teh duhovnih resnic ne razumejo, skušajo živeti brez greha po postavi in mesu, zanašajo se na sebe namesto na novega človeka, ki ga je Bog ustvaril v Kristusu.
Kot opozarja Pavel, so tisti, ki so prejeli Duha, a še naprej hodijo po mesu, padli iz milosti (Galačanom 3:3; 5:16–17).
Resnična zmaga nad grehom prihaja iz hoje v prenovljenem umu in novi miselnosti novega človeka, ki ga je Bog utrdil po evangeliju milosti (Efežanom 4:22–24; Kološanom 3:10).


Križan in Obujen s Kristusom

Nov človek živi zaradi Kristusovega vstalega življenja v nas.
Rimljanom 6:4 »S krstom smo bili torej skupaj s Kristusom pokopani v smrt, da bi prav tako, kakor je Kristus v moči Očetovega veličastva vstal od mrtvih, tudi mi stopili na pot novosti življenja
Nismo se sami križali ali obudili; Bog je to storil, ko smo verovali.
Kološanom 2:12 potrjuje to duhovno dejanje: »Pokopani s Kristusom v krstu, v katerem ste bili tudi obujeni po veri v delovanje Boga, ki ga je obudil od mrtvih.«

Vernikova identifikacija s Kristusovo smrtjo in vstajenjem je temelj življenja novega človeka.
Nismo več »v Adamu«, pod obsodbo, temveč »v Kristusu«, opravičeni zastonj po Njegovi milosti (Rimljanom 8:1).
Ta nova identiteta je duhovna, nevidna in večna — ustvarjena od Boga, ne po človeškem prizadevanju ali verskih delih.


Hoja po Duhu, Ne po Mesu

Notranji boj vernika

Tudi po odrešenju vsak vernik doživlja notranji boj med mesom in Duhom.
Pavel pravi: »Meso si želi, kar je proti Duhu, in Duh, kar je proti mesu; to dvoje si nasprotuje, da ne morete delati tega, kar bi hoteli« (Galačanom 5:17).
Notranji ali nov človek, ustvarjen v Kristusu, želi živeti sveto in pravično življenje; toda star človek, ki še prebiva v našem umrljivem telesu, se temu upira in si želi izpolnjevati grešna poželenja.

Če se vernik trudi živeti pravično z izpolnjevanjem postave ali s svojo lastno močjo, hitro občuti razočaranje in krivdo.
Ko pade, obsoja samega sebe in misli, da ga obsoja tudi Bog.
Toda Pismo pravi: »Zdaj torej ni nobene obsodbe za tiste, ki so v Kristusu Jezusu, ki ne hodijo po mesu, ampak po Duhu« (Rimljanom 8:1).
Naš mir z Bogom je trden, ne zato, ker nikoli ne grešimo, ampak zato, ker je Kristus že plačal ceno za vsak greh in to je svoboda, ki jo imamo v Kristusu. (Rimljanom 5:1; Kološanom 2:13–14).

Hoja po Duhu niso duhovna stanja, niso vadbe, niso naša dejanja in niso naše počutje ali čustva, temveč duhovna resnica, to je beseda od Boga, ki jo moramo razumeti, da lahko deluje v nas. Ko razumemo, kdo smo v Kristusu, Sveti Duh v nas obrodi delo vere. Če tega ne poznamo, pademo v zmoto – nazaj pod jarem postave in človeških naukov. Pavel opozarja: »Kristus nas je osvobodil za svobodo; stojte torej trdno in ne dajte se znova vpreči v jarem sužnosti« (Gal 5,1).
Ta sužnost so lažni sistemi, ki vas želijo ujeti nazaj v dela, samo popravljanje in borbo v lastni moči. Toda resnica evangelija nas uči; “v Kristusu smo že svobodni, pravični, sveti in popolni, to je seveda v novem človeku.

Milost ni dovoljenje za greh

Pavel je vnaprej predvidel ugovor, da milost spodbuja greh:
»Kaj bomo torej rekli? Naj vztrajamo v grehu, da bi se pomnožila milost? Nikakor ne! Mi, ki smo umrli grehu, kako bi še živeli v njem?« (Rimljanom 6:1–2).

Božja milost nas ne osvobaja, da bi grešili, ampak nas osvobaja iz oblasti greha.
Star človek je bil križan s Kristusom (Rimljanom 6,6); zato ne živimo več pod oblastjo greha ali pod strahom postave.

Milost spremeni srce:
Ko resnično razumemo, kaj je Bog naredil za nas v Kristusu — odpustil nam je, nas napolnil s svojim Duhom in na novo ustvaril — naš motiv za sveto življenje ne izhaja več iz strahu pred kaznijo, ampak iz hvaležnosti, ljubezni in notranje preobrazbe.

Titu 2:11–12 pravi: »Božja milost, ki prinaša odrešenje, se je razodela vsem ljudem in nas uči, da se odpovemo brezbožnosti in posvetnim poželenjem ter da živimo razumno, pravično in pobožno v sedanjem svetu.«
Milost sama nas uči svetosti — ne z grožnjo, ampak z močjo novega življenja v nas. Duh nas vodi v pravičnost, ker se to sklada s tem, kdo smo v Kristusu.


Prenovljeni v duhu uma

Ključ do vsakodnevne zmage ni trud, da bi popravili meso, ampak obnova uma z resnico, kdo smo v Kristusu.
Efežanom 4:22–24 »Odložite prejšnji način življenja starega človeka, ki ga uničujejo blodna poželenjih, in se prenovite v duhu svojega uma ter oblecite novega človeka, ki je po Bogu ustvarjen v pravičnosti in resnični svetosti.«

Ta prenova se dogaja po Božji besedi — ko se učimo in verujemo zdravi doktrini iz Pavlovega evangelija.
Ko rastemo v spoznanju milosti, se naše misli, želje in dejanja začnejo usklajevati z Duhom.
Hodimo v novem načinu mišljenja notranjega človeka; “Kajti umrli ste in vaše življenje je skrito s Kristusom v Bogu.”  (Kološanom 3:3). Hoja po Duhu ni mistična duhovna izkušnja, ampak prenova uma s pravilno deljeno Božjo besedo in moč Duha. Bog ima moč, da vas izgradi v MOJEM EVANGELIJU… (Rimljanom 16:25) Tisti dan, ko bo Bog sodil skrivnosti ljudi po Jezusu Kristusu po MOJEM EVANGELIJU. (Rimljanom 2:16)


Hoja vredna našega klica

Ker smo že sprejeti v Ljubljenem (Efežanom 1:6), zdaj hodimo vredno klica, ki smo ga prejeli (Efežanom 4:1).
Ne živimo več, da bi si zaslužili Božjo naklonjenost — ker jo že imamo v Kristusu.
Namesto tega živimo iz te naklonjenosti v razodevanju novega življenja, ki ga je Bog položil v nas.
Čeprav naše meso ostaja šibko in nepopolno, Duh obrodi sad, ki odraža Kristusov značaj:
»Sad Duha pa je ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, prijaznost, dobrota, vera, krotkost, samoobvladanje; proti temu ni postave« (Galačanom 5:22–23).

Naš cilj ni brezgrešna popolnost, temveč duhovna zrelost — da hodimo v skladu s tem, kar že smo v Kristusu.
Preobražamo se, ne po pravilih in strahu, ampak po obnovi uma in delovanju Duha (Rimljanom 12:2; 2 Korinčanom 3:18).


Star in Nov Človek je poglavje iz moje E-Knjige: Jezus Osvobodi Budističnega Meniha. Lahko si jo brezplačno prenesete na moji domači strani ⟶ Jezus Osvobodi Budističnega Meniha


Sorodne zgodbe in nadaljevanje

Za boljši vpogled v Božje delo v življenju vernika si lahko prebereš tudi druge povezane teme:

Evangelij odrešenja – kjer se začne novo življenje v Kristusu.
👉 https://gospelgracegod.com/sl/evangelij-odresenja/

En Krst v Kristusa – pomen krsta in kako nas poveže s Kristusom.
👉 https://gospelgracegod.com/sl/en-krst-v-kristusa/

Hoja po Duhu – vsakodnevno življenje novega človeka.
👉 https://gospelgracegod.com/sl/hoja-po-duhu/

Pravilno deljenje Božje besede – kako razumeti Božje navodila za vsakodnevno hojo z Bogom.
👉 https://gospelgracegod.com/sl/pravilno-deljenje-bozje-besede/